对话马修·卡索维茨:音乐剧版《恨》的创作

马修·卡索维茨,法国知名演员和导演,正准备让热爱他电影《恨》的观众们欣喜若狂。从10月10日起,观众可以在塞纳河音乐厅欣赏到这部电影的音乐剧改编版。值此之际,编辑部向作为这部音乐剧导演和艺术总监的马修·卡索维茨提出了一些问题。您能用简短的话总结一下《恨》来介绍这个音乐剧版吗?马修·卡索维茨:音乐剧《恨》是对这部电影的重新创作,通过结合戏剧、音乐、舞美、编舞和摄像机运动,将其打造为一种沉浸式的表演。

那些已经了解1995年版电影的观众,以及那些还未看过它的人应该期待些什么呢?马修·卡索维茨:观众应期待一种既不同又相似的体验。很难用言语来描述,你必须亲自来看。这实际上是对30年后电影的一种诠释,向电影致敬而不至于冒犯它。这确实是另一种东西,但仍是一样的。非常难以言表。我相信当人们看到视觉效果和对舞台呈现的部分展示后,就会理解得更清楚。这是显而易见的。

然而在过去的三年里,人们一直问我这将会是什么样的?现在我们已经完成了,你们必须来亲自体验。您是如何打破这部音乐剧中的传统模式的?马修·卡索维茨:还得亲自来看看。这是首次这样大的一个场景被这些年轻人占领。有演员、来自郊区的孩子们、舞者、很多人,气氛与我们拍摄《恨》时相同。这是一个精彩的人物混合体。我们试图通过创建非常活力的内容来打破传统的戏剧模式,匹配我们在《恨》中经历过的这种风格、表演和能量。

我也引入了完全的电影元素,使表演变成一种新型电影,一种现场电影。我们把观众放在摄像机的位置,让他们在观众席中转动,而不是坐在那里。这是一个新概念,好像在和观众玩游戏。我们通过投射一些不真实的东西让他们转动脑袋。说到说唱和舞蹈在音乐剧中将扮演何种角色,您怎么看?马修·卡索维茨:这是一部音乐剧,因此舞蹈扮演着重要角色。虽然说唱也很显著,但这不是一场说唱表演,而是一种以嘻哈文化为哲学核心的演出。

而嘻哈囊括各种类型的音乐,说唱正是其中之一。我们有说唱歌手,也有歌者。我们有马修·谢迪德、安杰莉克·基乔,电子舞曲组合The Blaze的电子音乐,还有老派说唱的翘楚如阿克村纳顿、奥克斯莫·普西诺、突尼斯诺。我们也有来自新一代的说唱歌手,他们帮助我们在1995年和今天之间架起桥梁。通过新技术、新能量和音乐,我们尝试再次改写这一类型,这是难得的机会让音乐成为音乐剧中的一部分。

电影中的几乎所有场景都是在户外拍摄的,您是如何将《恨》这样一部作品改编到封闭空间的呢?马修·卡索维茨:通过努力工作、运用技术、屏幕和录音系统,我设法创造出一种以前从未见过的现场影院形式。这是一种身临其境的体验,你会看到,电影会在你面前展开。这就是重点,你依然在一部电影中,但同时你也是在剧院里在观赏一场现场表演。在选择服装时,您是如何操作的?是保持简约来符合影片的形象,还是有其他选择?

马修·卡索维茨:不,我们在服装上非常简约。我们希望它像第一部电影一样永恒。我们更关注经典的东西,并运用了灰色调,因为原版电影是黑白的。不过,这场表演不能完全是黑白的,因为人物有肌肤,不可能完全化妆成黑白。因此我们在这些代码上做游戏,通过服装、布景等再现黑白效果,找到一种让演出统一的方式。这个戏剧版对于您有何象征意义?马修·卡索维茨:30年的《恨》。

以某种幸福而且积极的东西来结束是美好的,因为《恨》本身是一部具有喜剧元素的影片。所以我们保持在这个范围内。我们知道它的结局,我们对电影致敬。实际上,我们通过做一些不同的东西来颂扬这部电影。在选择替代标志性演员三人组时,您的标准是什么?是什么让您决定由亚历山大·费拉里奥、萨米·贝勒萨和阿利沃来扮演这标志性的三人组?马修·卡索维茨:我们寻找的是文茨、赛义德和于贝尔的精髓。

在当时,他们都是像从未出现过的新人物,除了文森特有些更丰富的经验。因此我们用相同的能量重新来过。我们找到了几个有趣的人,然后组合成三位能展现萌芽友谊的演员,他们在舞台上展现出同样的能量,我相信观众会感受到当年与卡塞尔、塔格毛伊和孔德一起的那些情感。您能告知我们有关系列的一些小秘密吗?马修·卡索维茨:每天都有趣闻。当你做一部戏剧作品时,必须及时准备好,并且不断遇到趣闻。

总有新的故事冒出来,你需要解决意想不到的问题。而且有如此多的技术人员!再次,涉及许多技术,因此每天都有惊喜。我想,到了10号首演的晚上,我能给你讲述最好的趣闻。