他们怎么能这样？他们为何如此？他们的人性在哪里？以色列对加沙巴勒斯坦人的每一次种族灭绝攻击，每一个令人大为震惊的事件，都让人感受到麻木、瘫痪以及我们人性最深处被侵犯的感觉。以色列的制度机器、媒体、宗教、法律和军事机构造就了几代对巴勒斯坦人没有同情心的人。这种洗脑武器中最阴险的部分是教育系统，从幼儿园直到高中结束，这些年轻的以色列应征入伍者便开始对巴勒斯坦人施加影响。
二月份，面对占领和封锁的严峻现实，内塔尼亚胡宣布了针对加沙学校的战后“去激进化”计划。对此，他只需回顾自己的国家。以色列学校充斥着战争和爱国主义，儿童被灌输“狭隘偏见，以便在18岁时准备出去杀人”，早在1983年《纽约时报》的一篇文章中就有报道。教育通过文化霸权来施加社会控制，是社会化的重要媒介，灌输创造民族意识的价值观。
以色列的教育系统完全是犹太复国主义意识形态的产物，制造了共同的语言、文化和历史，以洗脑统一的身份认同。它还提出了一种种族独特性，体现了贾博廷斯基的纯血学说，这是一种排他性的。巴勒斯坦人作为威胁
以色列的教科书是这76年宣传的一部分。Shlomo Sand在他的书《犹太人民的发明》（2008年）中描述道，在以色列，“历史课、公民课、国家节日融合成一个想象的宇宙，在一个人获得批判性工具之前就代表过去”
。几代以色列学生被教导把巴勒斯坦人视为终极的他者，是每个以色列人的死敌。根据教授Nurit Peled-Elhanan在2012年对后奥斯陆以色列教科书的研究，“以色列没有任何教科书包括巴勒斯坦生活世界的任何积极文化或社会面”。巴勒斯坦人被定义为“非犹太人”、“以色列的阿拉伯人”或“腓力斯定人”。
Peled-Elhanan和早期学者，如教授Daniel Bar-Tal和Ismael Abu-Said的研究表明，以色列的教育话语将巴勒斯坦人描绘为威胁——一种人口威胁、犯罪威胁，以多种方式表现出偏离，并创造了无数敌对的刻板印象，包括杀人犯和恐怖分子。在以色列的幼儿园里，居住在以色列境内和被占领土的巴勒斯坦人被视为不存在。没有照片，没有歌曲，没有民俗。
的确，在以色列的教科书中，巴勒斯坦人未被描绘执行正常的日常活动。在一张显示巴勒斯坦儿童投掷石块的图片中，画面中的以色列坦克和吉普车已被剪去。另一幅漫画图片显示一名巴勒斯坦人站在一所简陋的房子前。标题写道：“阿拉伯人拒绝住在高楼大厦，坚持住在一层楼的土地上的房子。”巴勒斯坦人的几张照片被远景拍摄，与之形成对比的是犹太以色列人的特写镜头，这有助于孩子们识别他们。
正如Peled-Elhanan和其他近期研究所强调的，以色列的孩子们在成长过程中内化了关于巴勒斯坦人的负面和非人化的话语，并开始将巴勒斯坦人的生活视为可有可无。在大学阶段，4%的以色列学生学习阿拉伯语，但它不是由母语者教授的。阿拉伯语被教授给学生，以满足以色列军队作为情报官员的需求。正如Jonathan Cook指出，以色列的学生被培养成“好士兵而不是好公民”。一位在Cook报告中受访的教师说：
“如果学生与阿拉伯语建立良好关系并把阿拉伯人视为潜在朋友，他们可能会越过界线”。因此，“阿拉伯语研究中没有阿拉伯人”。没有巴勒斯坦历史
以色列教育中对巴勒斯坦人的非人化描绘因为对现实时局历史背景的彻底缺乏而被加强。正如Ismael Abu-Saad在其以色列教育政策和课程研究中所指出的：“从第二圣殿到犹太复国主义定居这整个时期完全不教授”。以色列学生对1948年前的国家历史一无所知。
Sand描述了他那一代人如何被教授遵循一条直接从《圣经》到国家复兴的路径。内塔尼亚胡喊出的对阿玛力克的战斗口号被年轻的应征者视为在加沙的圣经十字军东征，这表明了《圣经》在教育中的无孔不入的角色。根据Sand，后来的历史叙述将“流亡”和“纳粹大屠杀”作为犹太自我形成的核心组成部分。大屠杀是以色列自我形成的一个定义性元素。
所有以色列高中生在波兰和德国参观集中营博物馆，以此塑造他们的身份，建立犹太性与其他人类的独特差异。这也强化了他们必须为生存而战的观念，这一论调在内塔尼亚胡最近声明以色列必须“以剑生存”时得到了回应。不仅如此，大多数以色列人同意这些观点，从去年5月的一次皮尤民调中可以看出，76%的人口支持在加沙的种族灭绝。根据Sand对犹太历史在犹太复国主义逻辑中的回溯建构，它创造了一个“以色列集体记忆的可用过去”
，这是一种“人为的民族身份和虚构的种族”。在这样的历史构建中，巴勒斯坦和巴勒斯坦人被抹去。对十本关键历史教科书的Peled-Elhanan研究发现对1948年前在巴勒斯坦生活的巴勒斯坦人没有提及。这些书宣传了犹太人对这片土地的历史权利，作为土著居民归乡的权利，是圣经希伯来人的直系后代，完成民族救赎的命运。这些教科书中的另一个共同假设是不断重复的阿拉伯威胁和仇恨主题，以及全球反犹太主义。
抹去
一册名为《20世纪》的以色列教科书仅提到纳克巴时期，而从未点名这一事件。书中解释说：“有些人说阿拉伯人被驱逐，有些则说他们逃离”。Deir Yassin、Qibya和Kaffer Kassem对巴勒斯坦人的屠杀因其对犹太复国主义工程的结果而被合法化。作者进一步说明“友好的巴勒斯坦人屠杀引发了其他巴勒斯坦人的逃亡，从而建立了一个统一的国家”，以及“阿拉伯人的逃亡解决了可怕的人口问题”。
对纳克巴中巴勒斯坦作为受害者的同情未被表达，因为这会“使以色列-犹太复国主义叙述失效”。因此，关于1948年的事件，Peled-Elhanan说，总的来说，历史教科书“并不试图否认驱逐而是… 合理化它及其对以色列的积极结果”。以色列的地理书籍也否定了巴勒斯坦的空间存在。大多数书籍描绘了“大以色列”。阿拉伯城市和村庄在以色列境内消失，或者巴勒斯坦村庄被称为“未被承认”。
即便在《奥斯陆协议》之后，分配给巴勒斯坦权力机构的地区在地图上也没有标出。在Peled-Elhanan的研究中，只有一本书提到了“西岸”，而所有其他书籍都使用了“犹太和撒马利亚”这个词，没有一本提到“巴勒斯坦被占领土”这个词。促进民事平等协会还发现数百本以色列教科书中没有阿拉伯地名。
尽管巴士学抹去的巴勒斯坦土地理所当然，但这确实展示了培育年轻以色列人成为一个国家公民的替代宇宙，该国家否定巴勒斯坦人在其土地上的实际存在。被培养为服务
实际上，巴勒斯坦人的负面描绘在年轻以色列人中创造了一种适用于以色列国防军的世界观。然而，仿佛这还不够，以色列军队也积极参与学校活动，进行军官访问。
儿童也参加到军营的实地考察活动，学生们进行射击演习，甚至在记载的某些情况下，向佩戴阿拉法特帽的靶子射击。
当我们问年轻的以色列士兵如何在加沙、西岸如此冷漠地杀戮巴勒斯坦人，推土机碾过他们的尸体，摧毁学校、清真寺和大学并欢庆，狙击十岁儿童，炸毁救护车和医院，在被屠戮亲人尸体环抱中射击五岁的小女孩，以及残忍地折磨和强奸巴勒斯坦囚犯，实际上，共同实施种族灭绝，杀害数千人而无悔意，答案主要在于他们偏狭的、密封的犹太复国主义教育系统。它抹去并使巴勒斯坦人被妖魔化到煽动的程度。
欧盟和美国国会没完没了地咆哮所谓巴勒斯坦教育系统中的“煽动主义”，基于以色列NGO IMPACT-se的报告，这个组织伪装成国际组织，扣留巴勒斯坦人的资金，直到教科书被更改。然而，76年以色列教育系统对以色列人的宣传和洗脑，否定巴勒斯坦的历史、人格和人权，以便准备18岁的以色列人去恐吓和杀害被占领的巴勒斯坦人，却从未因为它包含的煽动和赤裸裸的种族主义受到批评。
没有哪个欧洲或美国机构要求以色列从其教科书中移除对巴勒斯坦人的仇恨或否定。加沙的种族灭绝是由一个被教育制度灌输仇恨巴勒斯坦人的民族所实施的。我们问他们怎么能做到？答案是，他们从小就被教导这样。Dr. Anna Saif是一位独立研究员，曾在萨里大学、朴次茅斯大学和比尔扎特大学任教。她的主要研究兴趣集中在文本和视觉殖民话语分析，尤其是对阿拉伯世界的兴趣。